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南北传统民居建筑装饰同异性探析——以徽州民居宏村和晋中民居乔家堡为例

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第一章绪论

第二章南北传统民居建筑装饰背景概述

第三章对宏村与乔家堡民居装饰特征的分析

第四章结语

结论

参考文献

致谢

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摘要

装饰是建筑艺术表现形式之一,建筑的风格特征在很大程度上来源于建筑装饰。中国传统建筑极为重视装饰,无论是宫殿建筑还是民居建筑,都少不了精美的装饰。由于封建等级制度制约,民居无缘于彩画、琉璃的华丽,却与古朴素雅的砖石木装饰结下不解之缘,砖石木装饰成为民居建筑装饰的重点。 传统民居与各地各民族人民的生活生产密切相关,民居装饰主要来源于民族的习俗、爱好、愿望和审美观念,故它具有明显的地方特点和浓厚的民族特色。徽州和晋中独特的地理位置和悠久的文化历史,决定了它们在建筑历史研究中的重要性。明清时期徽商和晋商的产生使民居建筑艺术达到高潮,并有大量优秀建筑保存至今,为研究中国历史文化与建筑的关系提供了可贵资料。 由于环境、技术、风俗的不同,徽州和晋中民居的建筑艺术及其装饰都有各自鲜明的特点。本文立足于对徽州和晋中地区传统民居建筑装饰的研究,通过这些精美构件的表象,探析它们之间的同异性,发掘其深层的文化内涵,揭示建筑人文性的主题,并进一步反思现代建筑装饰的必要性。 第一部分陈述徽州与晋中地区文化历史,分别说明了建筑装饰产生的环境特征和建筑装饰与建筑的关系; 第二部分通过南北两个民居宏村和乔家大院的建筑装饰实例的对比,从装饰雕刻、装饰色彩、装饰题材三个方面讨论徽州与晋中民居装饰的文化内涵和艺术特点的同异性及产生差异的原因,是论文的重点部分,着重说明了装饰在人与建筑沟通方面的重要作用; 第三部分具有一定的现实意义,将建筑的人性论引入现代建筑设计的思维模式,对现今建筑提出质疑,并分析了几个运用传统装饰的建筑设计实例,同时以新的角度看待传统建筑的继承问题。

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