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胶东半岛海洋神话资源与当地景观设计的融合性探讨

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摘要

第一章 绪论

1.1 课题研究背景

1.2 课题研究的意义

1.3 国内外相关理论研究与实践应用状况

1.4 研究的目标和研究框架

1.4.1 研究目标

1.4.2 研究框架

第二章 海洋神话理论内涵

2.1 海洋神话概念

2.2 海洋神话与海洋文化

2.3 胶东半岛海洋神话与内陆神话比较

2.4 中、西(主要指希腊)海洋神话比较

第三章 代表性海洋神话

3.1.1 海上神山

3.1.2 海市蜃楼

3.1.3 东海龙王

3.1.4 八仙过海

3.1.5 海神娘娘

第四章 海洋神话中的造型元素

4.1 三神山中的造型元素

4.2 海市蜃楼造型元素

4.3 东海龙王造型元素

4.4 八仙过海造型元素

4.5 海神娘娘造型元素

4.6 海洋神话造型元素文化内涵

4.6.1 仙境生活的追求

4.6.2 人福舟安的祈求

4.6.3 福、禄、吉的追求

第五章 海洋神话与当地景观设计融合构想(以威海为例)

5.1 海洋神话与当地景观设计融合艺术法则

5.1.1 直接引用

5.1.2 抽象概括

5.1.3 分解和重构

5.2 海洋神话与威海幸福公园的融合

5.2.1 幸福公园简介

5.2.2 东海龙王造型元素与景观雕塑

5.2.3 八仙造型元素与幸福门

5.2.4 八仙造型元素与场景雕塑

5.2.5 海上神山造型元素与场景雕塑

5.3 海洋神话与威海成山头景区的融合

5.3.1 成山头神话与古希腊神话的对比

5.3.2 东海龙王神话故事与巨石组合

5.4 海洋神话与威海荣成风车景观带的融合

5.4.1 荣成风车带简介

5.4.2 “海神娘娘”神话与风车的融合

5.5 海洋神话与威海牺霞口隆霞湖公园的融合

5.5.1 栖霞口隆置湖公园简介

5.5.2 海洋神话与隆霞湖公园的现代融合

总结

参考文献

图片来源

致谢

攻读学位期间发表的学术论文和参加科研情况

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摘要

古希腊是典型的海洋文明国家,与海洋有关的神话为古希腊乃至整个西方文学、艺术的发展提供了丰富的素材和肥沃的土壤,包括中国艺术界人士在内,古希腊海洋神话已成为现代人们心中一座高不可攀的巨岩。古希腊的雅典娜神殿、海神波塞冬神殿、爱与美之神维纳斯诞生的浮雕等诸多宏伟建筑遗迹及雕刻景观,在某种意义上构成了人文景观审美的一种极致,每一块坠落地上的神殿石块都仿佛在陈述着自己千年神话故事,这些足以为我们胶东半岛的海洋神话景观提供丰富的营养。因此,本文以古希腊海洋神话为平台,以威海为例,选择五个具有典型代表性的海洋神话:海上神山、海市蜃楼、东海龙王、八仙过海、海神娘娘,深层挖掘其历史文化内涵,提炼它们的造型元素,通过直接引用、抽象概括、分解重构,用现代性的审美语汇将这些造型元素融合到胶东半岛景观设计中。海洋神话与景观设计的融合不是拿传统园林中的亭、榭、小桥直白的应用到景观中,而是用符合现代审美语境的现代元素来作为海洋神话得以呈现的媒介,它是融入生活的现代景观,不是在胶东半岛到处建庙或神话堆砌,而是与人们的一举一动发生关联,以形成人们一种自觉的文化习惯和审美习惯,就像一提起古希腊的神话,人们都知道爱与美之神维纳斯、海神波塞冬、雅典娜神殿,这些神话影响着人们的思维、审美,进而影响到他们的设计及生活。因此本文的主旨就是海洋神话与胶东半岛景观的融合要体现现代性,营造具有现代神韵感和海洋气息的胶东半岛新景观。海洋神话不仅是展现在某个公园或小区,而是存在于人们生活的每一个角落,如高速公路人文景观带,整个海岸线自然景观一部分,或一个小亭子或小坐凳。

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