《周易》古经四卦疑难卦爻辞新解

摘要

《周易》古经中《坤》卦爻辞“不习，无不利”、《豫》卦爻辞“介于石”、《剥》卦之名和爻辞初六“剥床以足，蔑”、六二“剥床以辨，蔑”、六三“剥之”、六四“剥床以肤”、上九“小人剥庐”、《離》卦之名和爻辞六二“黄離”、九四“日昃之離”等，学界对其涵义历来争议较大，莫衷一是，属于疑难卦爻辞。本文拟在学者研究基础上，展开进一步探讨。
　　本文主要包括“《坤》卦爻辞‘不习，无不利’”、“《豫》卦爻辞‘介于石’”、“《剥》卦名及疑难卦爻辞”、“《離》卦名及疑难卦爻辞”四个部分。对于《坤》卦爻辞“不习，无不利”，学界有三种观点：或认为“习”为反复之义；或认为“习”、“袭”古通，但其义又分为侵袭和占卜两类；或认为“习”通“摺”，为折败。本文吸收李零解“习”为占卜义的观点，引用殷墟甲骨卜辞、望山一号墓楚简、包山楚简等出土文献资料，认为“习”应为连续占卜之义。对于《豫》卦爻辞“介于石”，学界有七种观点：或认为“介”为坚硬之义；或认为“介”为刮摩、击打之义；或认为“介”为在两者的中间，中介之义；或认为“介”为细微之义；或认为“介”指一种刑罚；或认为“介”为休息之义；或认为“介”是一种疾病。本文认为“介”解为坚硬比较恰当，“于”不应解为如，应当为虚词，无义。“介于石”即坚硬的石头。对于《剥》卦名及疑难卦爻辞，有关《剥》卦名的涵义，学界有三种观点：或认为“剥”为剥落之义；或认为“剥”为击之义；或认为剥伤与扑倒，两义并存。受于省吾训“剥”为击的启发，本文认为“剥”本字应当作“扑”，是一种刑罚。“床”本字应当作“臧”，指贱奴。其爻辞应为初六“扑臧以足”，六二“扑臧以蹁”，六三“扑”，六四“扑臧以胪”，上九“小人扑颅”，谓施用扑刑于贱奴，从下至上，从击打足部，至膝盖，至臀部，至头部。对于《離》卦名及疑难卦爻辞，有关《離》卦名的涵义，学界有六种观点：或认为“離”为网，为附丽之义；或认为“離”为火、为明；或认为“離”为鸟；或认为“離”通“罹”，指遭遇灾祸；或认为“離”为龙或山神兽；或认为“離”为迷離无光之义。本文认为马王堆帛书中“罗”为本字，为网罗之义。但经论证，“罗”不只是用网捕鸟，而是网罗鸟兽等。

目录

声明

绪论

（一）选题背景

（二）国内关于该课题的研究现状及趋势：

一、《坤》卦爻辞“不习，无不利”

（一）学界三种观点

（二）“习”当解为连续占卜

二、《豫》卦爻辞“介于石”

（一）学界七种观点

（二）“介于石”当解为坚硬的石头

三、《剥》卦名及疑难卦爻辞

（一）《剥》卦名

1．学界三种观点

2．《剥》卦当谓古代扑刑

（二）初六“剥床以足，蔑，贞凶”

（三）六二“剥床以辨，蔑，贞凶”

（四）六三“剥之，无咎”

（五）六四“剥床以肤，凶”

（六）上九“小人剥庐”

四、《離》卦名及疑难卦爻辞

（一）《離》卦名

1．学界六种观点

2.“離”当解为用网捕捉鸟兽

（二）六二“黄離，元吉”

1.学界五种观点

2.“黄離”当解为用黄色的网捕捉鸟兽

（三）九四“日昃之離”

1.学界四种观点

2.“日昃之離”当解为在黄昏时张网捕鸟兽

结语

参考文献

致谢

在读期间相关成果发表情况