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宁夏汉人宗族的社会变迁——以青铜峡市邵岗镇玉泉村钱氏宗族和谢氏宗族为例

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绪论

第一章 玉泉村概况

第一节玉泉村地理与经济状况

第二节玉泉村宗族概况

第三节区域历史文化背景

小结

第二章 晚清至民国时期的村落宗族

第一节断裂的村落历史

第二节晚清至民国时期村落宗族的历史

第三节晚清至民国时期村落宗族的结构

第四节晚清至民国时期村落宗族的外部功能

第三章 土地改革以后的村落宗族

第一节社会主义运动初期宗族政治地位的逆转

第二节合作化记忆:宗族聚居地变动历程

第三节文革以后的村落宗族

第四章 总结与讨论

第一节宁夏汉人宗族的社会变迁的特点

第二节微观历时性框架统摄下的宗族描写方式

第三节民间记忆与宗族历史生成模式

参考文献

附 录

致 谢

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摘要

本文描述的是宁夏中部地区的两个宗族的社会变迁过程,目的在于:一、以宗族研究为主题,提供一份田野报告;二、将宗族置入历时性背景,探讨其变迁特点。
   论文结合了社会史和人类学方法,在具有历史感的田野场地中以发掘记忆材料的方式展开调查。
   玉泉村地处军事边境,清末战乱使其历史呈现出不连续性。移民的迁入更是重置了村落宗族的历史。谢氏宗族与钱氏宗族都是由移民及后代形成的,历史并不久远。其家族化历程恰处于大历史的过渡阶段,既包含发展又涉及变动,时代特征明显。就形制和结构而言,两个家族都不庞大,而功能亦有限。较之华南的“典型”家族,则显的发育不全。随后更为强大的外部力量使得家族政治地位逆转,私有聚居地为公众所共享。文革以后,作为客观实体的家族逐渐转变为象征共同体。
   本论文的新颖之处在于以下三点:一、通过描述两个村落宗族的历史变动,对宁夏汉人宗族的社会变迁的特点进行探讨;二、在开展实地调查和分析研究著作的基础上,总结并概括了近年来的宗族描写方式;三、本文以民间记忆材料建构宗族历史,并对二者的关系展开了讨论。

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