英格尔哈特的政治价值观理论研究——从物质主义到后物质主义

摘要

罗纳德.英格尔哈特作为当今政治文化研究领域的代表人物，其研究成果一直备受关注。他基于阿尔蒙德式的研究，通过实证测量的调查研究，让本已式微的政治文化研究重新得到了复兴。
　　在1981年，英格尔哈特及其团队面向全世界超过九十七个国家的不同文化圈进行了细致的实证调研，通过取样来的数据进行细致的分析，从而探寻公民价值观的变化规律，提出了价值观的变迁理论。
　　英格尔哈特的价值观理论通过匮乏和社会化这两种假设，提出随着公民的代际更迭，公民的价值观将从物质主义变迁为后物质主义。在这个过程中，价值观的转变还将和社会的政治、经济通过互动作用彼此影响。随着人们的生存安全不再受到威胁，更多安全感的获取会使人们从对物质的渴求逐渐转向对自我表达的更高层次诉求。
　　英格尔哈特的研究无论在方法论还是在思想价值上对于各个学科领域的发展都有着重要的启示作用，但同时其自身所蕴含的理论局限也受到了不少的争议。
　　同时，对于当代中国而言，伴随着改革开放以来经济的不断发展，生产力的提高加快了后物质主义在中国兴起的速度。按照英格尔哈特的预测，中国将通过二三十年的时间完成一次价值观的代际更迭。因此作为一个尚处在转型阶段的发展中国家，英格尔哈特的理论对当代中国也有着重要的启示。
　　论文共五部分：第一部分是导论，介绍了选题的背景与意义，以及英格尔哈特相关研究的综述；第二部分是研究其理论的形成过程和体系的框架；第三部分是总结其理论在发展过程中与经济和政治社会的互动关系；第四部分总结了价值观理论的思想价值和局限性；第五部分结合中国的现状总结了价值观理论在中国的发展和带来的启示。

目录

声明

一、导论

（一）选题背景及研究意义

1.选题背景

2.选题的理论与现实意义

（二）文献综述

1.国外研究现状

2.国内研究现状

（三）研究框架与研究方法

1.研究框架

2.研究方法

二、英格尔哈特政治价值观理论的形成与体系建构

（一）英格尔哈特政治价值观理论的形成背景

1.时代背景

2.理论背景

3.英格尔哈特对理论的发展创新

（二）英格尔哈特政治价值观理论的体系建构

1.建构前提：物质主义与后物质主义的区分判定

2.建构过程：政治价值观的变迁模式确立

3.建构要素：政治价值观变迁的必要条件

三、英格尔哈特政治价值观理论在人类发展过程中的互动关系分析

（一）政治价值观理论与经济增长的互动关系

（二）政治价值观理论与政治社会的互动关系

1.传统意识形态的影响力日渐式微

2.新势力与新议题的发展空间更广阔

3.更多元化的政治参与模式

四、英格尔哈特政治价值观理论的思想价值和理论局限

（一）政治价值观理论的思想价值

1.基于个体层面的实证研究带来方法论的启示

2.注重人文关怀对社会的发展建设具有借鉴意义

（二）政治价值观的理论局限

1.关键概念的定义十分模糊

2.对政治价值观的强制分野视角狭隘

3.西方普世主义忽视了文化的多样性

五、英格尔哈特政治价值观理论在中国的发展与启示

（一）政治价值观理论在中国的发展特点

1.中国的后物质主义仅得到了局部发展

2.中国不同代际间价值观取向的差异巨大

3.国际间的交流往来为中国后物质主义的发展拓宽了视野

（二）政治价值观理论在中国的发展趋势

1.对环保事业的热衷度呈上升趋势

2.更积极地政治参与和更多诉求的自我表达

3.民主意识的不断提高

（三）政治价值观理论带给中国的启示

1.要加强对新兴社会问题的关注

2.更做好详尽充分的调查研究

3.要顺应变化随时调整战略决策

结语

参考文献

附录

致谢