从树状文本到块茎文本——论后现代文化语境下的“跨界写作”

摘要

几千年来，在逻各斯中心主义思想的笼罩下，文学内部也追求等级制、规范化、逻辑化，“树状文本”成为西方主流的文学传统。“树状”式写作在很大程度上破坏了文学的审美性和多元化，它限制了文学多样、自由发展的可能。与这一根深蒂固的文学传统相伴随的，是在漫长的文学史上已经进行着的无数次“跨界”写作的文学实践，“跨界”写作经由“跨学科”、“跨文化”、“跨文类”、“跨文体”、“跨层际”、“跨层次”等多种具体的跨界形式，使得文学文本呈现出“块茎”式的总体特征。
　　“块茎文本”遵循游牧思维，反抗一切固化的、线性的叙事模式。步入后现代，“解构中心、消解权威”这一叛逆精神迅速充盈于文学创作及其研究批评的各个方面，“跨界”写作受此影响，发展得更加蔚为大观。
　　本文在观照“跨界”写作给文学领域各个方面所带来革命性改变的同时，更将发掘其“否定”意识和“解放”价值启迪人类精神更为深刻的意义。

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第1章 绪论

1.1 范式转变：“跨界写作”应运而生

1.2 “上帝死了，众神在狂欢”：后现代文化语境的催化

1.3 “跨界写作”的文学实践

第2章 “分裂”“ 游牧者”“块茎”：德勒兹与加塔利笔下的欲望逃逸

2.1 反俄狄甫斯：资本主义的精神分析

2.2 游牧者：对欲望的解辖域化

2.3 后现代的千高原：从“树状”文本到“块茎”文本

第3章 台前与幕后的悄然转换：罗兰·巴特文学理论中的跨界思想

3.1 恋人絮语：片段式、零碎化的写作方式

3.2 写作的零度：作者的消隐

3.3 可写性文本：“作者之死”后的文本阐释自由

第4章 后殖民主义：文化与国界上的“跨界”思考

4.1 本土信息提供者：从帝国主义积极的权力-话语系统走向“我”的话语领域

4.2 后殖民视域下的自我定义与文化身份重写

4.3 语言跨界：后殖民女性主义写作策略

第5章 跨文本理论视角下的跨界意义生成

5.1 互文性理论中无限延伸的文本网络

5.2 跨文本研究中主体间性的传承与反叛

5.3 宽泛语境下的跨文本文化研究

第6章 “跨界写作”的否定意识和解放价值

6.1 后现代理论范式的转型

6.2 反“逻各斯中心”：追求思考的奔放恣肆

余论：漫无边界的另类书写

致谢

参考文献