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清初士人:道德追求与社会责任——以宁都魏氏一门为例

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ABSTRACT

前言

1.选题

2.相关学术史的回顾

3.资料来源和研究方法

4.本文的总体构思

一、清初社会政治环境

1.清政权士人政策的变化及其影响

2.江西人民的反清斗争

3.宁都地方社会

二、魏氏一门概况

1.魏氏源流及其在宁都的发展

2.魏氏家庭状况及其姻系

三、翠微峰生活

1.对翠微峰的营建及管理

2.魏氏一门的隐居生活

3.魏氏一门的分流

四、“宁都三魏”的治生

1.家庭经济的衰落

2.“三魏”的治生

五、“宁都三魏”的经世思想

1.对理学的空疏及八股取士制度的批判

2.“三魏”的经世主张

六、魏氏一门在乡里社会中的活动及影响

1.关注地方民生利病

2.维护地方社会安定

3.重建宗族组织

4.对地方官员施加影响

七、“宁都三魏”的出游与社会交往

1.魏际瑞:游幕

2.魏禧:游客

3.魏礼:游历

结语

征引文献

附图

后记

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摘要

该文以宁都魏氏一门为个案,关注作为士人的魏氏祖孙三代在清初社会历史条件下的家庭生活和社会生活,考察他们在维持家庭生计,保持地方社会的稳定,匡时济世等方面作出的努力,探讨道德追求和社会责任对他们的影响,从而了解清初士人矛盾多变的生活方式,认识清初士人群体对新政权由敌视反抗到默认,继而到合作的历史转变及其社会根源.该文认为,清初士人继承了中国士人有自己的道德追求,又勇于承担社会责任的优良传统.但是他们的道德追求和社会责任二者间存在一定程度的矛盾,这主要表现在道德追求促使他们和清政权相背离,而社会责任则迫使他们和清政权发生联系并向它靠拢.因此,就士人个人来说,道德追求和社会责任的差异使他们的行为方式各具特色.

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