首页> 中文学位 >先秦儒家道家论克服死亡焦虑对死亡超越的意义
【6h】

先秦儒家道家论克服死亡焦虑对死亡超越的意义

代理获取

目录

文摘

英文文摘

前言

一、死的焦虑和死亡意义

(一)死的焦虑

(二)死的焦虑引发对死的意义的思考

(三)死的意义

二、先秦儒家:以生观死,人生积极奋进

(一)孔子

1 、“未知生,焉知死”并非是对死亡的漠视、回避

2 、孔子对不同的人不同的死亡方式所表现出的态度

3 、以生观死,生的意义在于实践“仁”

4 、通过名与血缘,超越死亡以达到不朽

(二)孟子

1 、孟子中“气”的概念与死亡平等的思想

2 、孟子对亲人、民众和自己死亡的态度

3 、以生观死:生的意义在于践行“仁”、“义”

4 、孟子通过“天道”和社会的群体性来超越死亡以达到不朽

(三)荀子

1 、荀子对死的认识建立在唯物主义思想之上

2 、遵循礼义保养生命

3 、生的意义在于践行“礼”,死的意义在于“息”

4 、荀子借助社会群体性、“礼法”的不朽和天地的不朽来超越死亡

三、先秦道家:以死观死,自然万物生生不息

(一)老子

1 、生死相随

2 、按“道”的运行保养生命

3 、死的意义--“反”

4 、老子通过“道”的不朽和人类生命的生生不息来超越死亡以达到不朽

(二)庄子

1 、生死--“气”的聚散

2 、悲哀无奈后的洒脱

3 、死的意义在于离开或者结束

4 、物化与县解

四、先秦儒道的生死观比较

五、结语

参考文献

攻读硕士学位期间公开发表的论文

后记

展开▼

摘要

死亡的必然性、难以预料性与终结性,决定了人们无法逃脱死亡,并对它充满焦虑。正因为这个缘故,从古到今,中外都有大量的哲人探讨“死”对“生命”的价值,希望能够找寻出“死

著录项

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
代理获取

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号