马礼逊对华传播活动研究

摘要

马礼逊作为基督新教首位来华传教士，在清政府教禁森严的背景下，借助文字传教、教育传教、医药传教等多种方法开展对华传播。其中，他探索开创了新闻传教，先后创办或者推动、参与创办共达6份中英文报刊，投入精力多，持续时期长，历史影响大，不仅推动了新教传教事业的发展，而且在中国近代新闻史的开篇占据了重要位置。本论文围绕马礼逊对华传播活动尤其是新闻传教活动进行了深入分析和研究。
　　论文共分5章。第一章分析马礼逊对华传播活动背景。第二章围绕创办《察世俗每月统记传》分析马礼逊新闻传播策略的确立与尝试。第三章研究英文季刊The Indo-Chinese Gleaner（《印中搜闻》）的办刊情况和面向英语世界的迂回传播特征。第四章聚焦马礼逊人生最后7年的新闻传教活动，包括参与The Canton Register（《广州纪录报》）编辑，推动创办Chinese Repository（《中国丛报》），直接创办《杂闻篇》和The Evangelist and Miscellanea Sinica（《传教者与中国杂报》），指出其从传教事业巅峰回落而欲借助新闻传教活动重振辉煌的最后挣扎和努力尝试。第五章对马礼逊对华传播活动进行总结，包括总体回顾以及评价其新闻传教活动的特点和影响。
　　论文研究起草过程中，着力收集上述6份中英文报刊原文，通过分析第一手资料文本内容，研究马礼逊对华传播活动实践。主要提出以下观点:
　　第一，马礼逊创建了新闻传教策略。这一策略既继承耶稣会文字传教的传统，又借鉴运用了19世纪初西方近代资产阶级报业发展成果，开创了基督教对华传播的新模式，丰富了基督教对华传播实践，也为中国近代新闻史的开篇留下浓墨重彩的一笔。
　　第二，马礼逊新闻传教活动具有鲜明的时代烙印。其新闻传教活动大致分两个阶段。第一阶段（1815年-1822年）持续7年办刊，扩大了欧美国家对来华传教事业的关注和支持，为马礼逊在英国及欧洲树立了崇隆声誉，也揭开了中国近代新闻事业的开端。第二阶段（1827年至1834年）马礼逊传教事业从巅峰开始下落，由盛转衰，尽管他用更多时间和精力投入新闻传教活动，但终因积劳成疾去世而中止。其新闻传教活动，既是鸦片战争爆发和中国门户洞开前这段特定历史时期的产物，也是马礼逊20多年在华生存状态的客观写照。
　　第三，细致研究《印中搜闻》影印本第一手资料，提出《印中搜闻》通过面向英语世界传播，吸引西方对中国社会的关注和在华传教艰难状况的同情，增进对伦敦会中国传教事业的支持，起到迂回传教的成效。《印中搜闻》是19世纪初期唯一出于向中国传教目的而创办、并以过半篇幅向西方读者介绍中国的刊物，虽然中国新闻史对之提及甚少，但理应在中国近代新闻史上占有一席之地。
　　第四，对与马礼逊有关的一些史实问题作出探究和澄清。其一，《印中搜闻》的性质定位。该刊编辑方针经历三次较大调整，由最初以宗教性为主转到宗教性、世俗性并重，继而转向世俗性为主、兼顾宗教性，其传教刊物的色彩不断淡化，但传教的使命始终没有卸下。其二，翻查《广州纪录报》并未发现《论出版自由》（The Press）原文，只找到一篇题目相似但内容不同的The Press in China。因此，对过往认为马礼逊在《广州纪录报》上发表最早捍卫言论自由文章的观点提出疑问。其三，对《依湿杂说》就是The Evangelist and MiscellaneaSinaca的观点作出澄清。从《依湿杂说》出版时间看，与马礼逊新闻传教活动没有直接关系，倒是在内容上有某种关联。

目录

声明

摘要

导言

第一章 马礼逊对华传播活动背景

第一节 早期基督教来华传播

一、早期基督教来华经过

二、早期基督教来华传播特点

第二节 马礼逊来华前的中国对外关系

第三节 马礼逊入华

第二章 对华新闻传教活动的初步展开

第一节 新闻传教的策略确立

第二节 对华新闻传教的肇始：创办《察世俗每月统记传》

第三节 《察世俗每月统记传》的历史影响

第三章 《印中搜闻》：面向英语世界的迂回新闻传教努力

第一节 《印中搜闻》创刊背景及经过

第二节 《印中搜闻》内容分析

第三节 《印中搜闻》传播特征分析

第四节 《印中搜闻》的传播效果与影响

第四章 对华新闻传教活动的艰难延续

第一节 重返中国后陷入艰难处境

第二节 参与和推动创办两份英文刊物

第三节 亲力亲为：马家印刷所的办报活动

第五章 马礼逊对华传播活动评价

第一节 马礼逊对华传播活动总述

第二节 马礼逊新闻传教活动的特点

第三节 马礼逊新闻传教活动的影响

结语

附录

参考文献

后记

在读期间相关成果发表情况