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儒家“天人合一”生态伦理观及其现代转化

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导论

一、现代生态伦理研究概况

二、中国传统生态伦理研究概况

三、儒家生态伦理观的精髓

第一章儒家“天人合一”观的生态伦理意蕴

第一节儒家“天人合一”伦理观的生态性依据

一、从发展历程看其生态性

二、从思想根源看其生态性

第二节儒家“天人合一”观的生态内涵

一、天人合一的宇宙观

二、赞天地之化育的价值论

三、民胞物与的义务论

第三节“合”:生态伦理的思维方式

一、整体论

二、最优论

三、双赢论

第二章儒家“天人合一”观在现代社会的困惑

第一节现代生态伦理的兴起

一、社会背景

二、现代生态伦理的界定

第二节现代生态伦理的基本内蕴

一、对自然价值的充分理解

二、主体性的合理定位

三、人与自然的和谐

第三节天人合一在现代社会的困惑

一、自在自然

二、自为的人

三、系统性的混沌

第三章走向现代生态伦理

第一节走向现代生态伦理的可能性

一、施韦滋问难

二、超越施韦滋问难

三、向现代生态伦理学转化的哲学基础

第二节如何走向现代生态伦理

一、现代生态学观念的注释

二、大系统观的引入

第三节儒家“天人合一”的现代生态价值

一、仁民爱物的自然观

二、一体归仁的人道观

三、健全人性的重建

结束语

主要参考文献

后记

附录

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摘要

中国的传统生态思想,在作为文化主干的儒家来说,是以

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