《楚辞·九歌·河伯》与“祭不越望”辨——兼论《九歌》的性质

摘要

《河伯》是《楚辞·九歌》中的一篇，它以河伯的爱情生活为主题，描写了河伯和心爱的女神嬉水的欢乐。但就是这首诗却因为与中国传统礼制不符，在文学史上引起了长时间的争论。争论的核心表面上看是《楚辞》中存在《河伯》一篇的合理性问题，实际上却牵涉到中国古代礼制与时人社会文化的接轨、对《楚辞》本身性质的认定两个大问题。在这两个母问题下还包含着若干子问题，二者又存在着一定的交叉，这对人们正确理解与解读文本形成了障碍。从目前的研究状况看，矛盾的焦点是多枝的，从解决问题的角度看，往往则侧重于一点，还没有从历史文化典籍，民俗，考古，文本本身等角度进行综合分析的有力度的文章出现。有鉴于此，笔者借鉴前贤成就与资料试图从问题的缘起入手，逐层加以分析，以求更好地解决此问题。 本文由四部分组成。第一部分简介《九歌·河伯》与“祭不越望”关系问题的产生，第二部分对历代《楚辞》研究者关于《九歌·河伯》与“祭不越望”关系的认识进行综述，并对其分类评价，得出的结论是：要正确解读这一问题，必须解决楚人是否占有黄河流域的一部分土地的问题。而否定的结论，要求我们必须从《九歌》整体来考察这一问题。第三部分从《九歌》的性质方面进行分析。首先对历代研究者关于此问题的认识进行综述，其次进行分类、评价，然后再利用出土文献对《九歌》性质作出合理判断。得出的结论是《九歌》是国家祀典，其性质是屈原根据楚国国家祭典的需要而创作的一组祭歌。因此，《河伯》一篇也是根据国家需要才产生的。第四部分，对包含《河伯》的《九歌》，从其合理性上进行推断。从《楚辞》中所见的祖述、“昆仑”情结与忠君、爱国情怀；楚人与夏人的关系及楚人曾居于中原的证明；屈原生活时代秦楚关系的实质等方面综合分析，认为《九歌》，尤其是其中的《河伯》一篇，是楚怀王有事于河神，欲问鼎中原、建立霸业，祖述禹夏的产物。

目录

文摘

英文文摘

声明

引 言

第一章《九歌·河伯》与“祭不越望”关系问题的产生

第一节、“望祭”的性质

第二节、“祭不越望”与《河伯》关系问题的产生

第二章历代研究者对此问题的认识与评价

第一节、历代研究者关于此问题的分类认识

第二节、对诸家观点的评价

第三章、前人对《九歌》性质认识的综述及评价

第一节、由《河伯》问题转入探讨《九歌》性质问题的必要性

第二节、前人对《九歌》性质认识的综述

第三节、楚墓竹简对判定《九歌》性质的作用和意义

第四章、《九歌·河伯》存在合理性的再认识与推断

第一节、《楚辞》祖述“昆仑”情结与忠君爱国情怀诗句摘录

第二节、楚人与夏人的关系及楚人曾居于中原的证明

第三节、对《九歌》创作时间的推断

结 论

参考文献

后 记