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从齐物到无物——浅论庄子的自由观

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文摘

英文文摘

引言

一、 自由的阻碍

(一) “随其成心而师之”的物论是非

(二) 世俗的道德观念

(三) 对于死的畏惧

二、 经物化而达自由

(一) 关于物化

(二) 对待物化的态度:观化

(三) 自由的到达

三、 自由的境界

(一) 宋荣子与列子的自由境界

(二) “至人无己,神人无功,圣人无名”的自由境界

结语

参考文献

后记

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摘要

自由是每个人的向往,也由于自由的不易达到,才更体现了自由的珍贵。自由问题是庄子哲学的核心问题,也是贯穿庄子思想的一条主线。面对社会的纷纷嚷嚷,许多人感到无可奈何,读庄子的《逍遥游》,则会得到精神上的一次洗礼,而庄子的整理者将《逍遥游》作为首篇的目的也正是在于此吧。然而,对庄子的自由问题人们往往产生误解,将庄子的自由界定为脱离社会现实仅仅讲个人精神上的自由。那么,庄子的自由是否有着深刻的现实关怀呢?答案是肯定的。庄子思想中是充满了对现实社会的关切的,他所要达到的自由是在现实社会中可以实现的。在物的世界中发现和坚持生命的意义,通过对成心的破除,摆脱对物的限制,悠游于道中,这才是《齐物论》所要表达的主题所在。
   本文试图通过梳理庄子《齐物论》中所表达的从齐物经物化达到无物的过程中,对于人的自由的关切,阐明庄子是从社会现实出发,对于造成人的不自由的现实处境的不断超越中达到自由的。从而了解一个真实的入世的庄子。

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