20世纪初年妇女解放思潮研究——以《女界钟》为例

摘要

20世纪初年，伴随民族危机的日益加深和西学东渐的进一步拓展，先进分子高举“天赋人权”武器，大力张扬女性权利。在这一思想浪潮中，金天翮是杰出代表。
　　1903年，被誉为“吴江三杰”之一的先进分子金天翮，以满腔经国济世豪情，发表了中国近代史上第一部系统论述妇女权益的著作——《女界钟》，产生了广泛而深刻的影响。
　　《女界钟》全面论述妇女权益，对禁锢女子自由、女性解放的种种恶俗进行了大胆的批判与犀利的鞭挞，强烈要求还女子身体健康权、教育权、婚姻自由权和参与政治的权利。
　　以金天翮为代表的20世纪初年的男性思想家，希望动员女子的力量，与男子一道，投身于创建民族国家的时代洪流中，发出了“天下兴亡，虽匹妇亦有责焉”的呼声。这种妇女解放思想，具有鲜明的政治性。与康梁为代表的维新志士的妇女解放思想比较，金天翮的妇女解放思想更加注重妇女的权益，要求还女子各种“天赋人权”。由于20世纪初年高涨的民族主义，金天翮还把复女权与反清运动结合在一起，表现出浓厚的革命色彩。20世纪初年的妇女解放思潮，是当时中国社会急剧转型时期这部大合唱中的一个独特的音符，在当时产生了积极影响，也为今后的妇女解放思想提供了启迪。尽管它在妇女解放思想的认识上不可避免地带有局限性和不彻底性，但还是应该肯定其在20世纪初年妇女解放运动中的贡献。

目录

声明

摘要

1 绪论

1．1 研究现状

1．1．1 《女界钟》女权思想研究现状

1．1．2 20世纪初年妇女解放思想的研究现状

1．2 研究意义和目的

1．3 研究方法和框架

1．4 创新和不足

2 金天翮及其《女界钟》

2．1 金天翮：一位士子的经世情怀

2．1．1 士子金天翮

2．1．2 教育家金天翮

2．1．3 爱国志士金天翮

2．2 《女界钟》：一部系统的女权著作

2．2．1 《女界钟》内容概述

2．2．2 《女界钟》的深远影响

3 民族危机与西学东渐：20世纪初年妇女解放思潮兴起的两大动因

3．1 严重的民族危机

3．2 欧风美雨的洗礼

3．2．1 西方资产阶级人权说

3．2．2 西方女权理论

3．2．3 西方进化论思想

4 女权的凸显：《女界钟》妇女解放思想的基调

4．1 要求女子健康权——“欲避澌灭之厄，必先自放足始矣”

4．1．1 抨击缠足陋习对妇女的摧残——“外部纤仄，内容腐败”

4．1．2 还女子身体健康权

4．2 力主女子教育权——“教育者，造国民之器械也”

4．2．1 批判传统教育：“不自尊、自立之教育”

4．2．2 要求女子教育权

4．2．3 兴女学思想的践行路径

4．3 力主婚姻自由权——“钟声撞到铿然处，震起婚姻革命军”

4．3．1 批判传统婚姻：“媒妁、卜筮、金权时代”

4．3．2 要求婚姻自由权：“愿天下有情人都成眷属”

4．4 要求女子参政权——“民权愈昌，女权发达愈速”

4．4．1 对女子不宜参政之批驳

4．4．2 对女子参政途径之探索

5 从《女界钟》看20世纪初年妇女解放思潮

5．1 从《女界钟》看20世纪初年妇女解放思潮的特点

5．1．1 鲜明的政治倾向

5．1．2 浓厚的权利色彩

5．1．3 高昂的战斗激情

5．2 从《女界钟》看20世纪初年妇女解放思潮的局限

5．2．1 服膺于男性主导的被动性

5．2．2 妇女解放思想的狭隘性和不彻底性

5．3 从《女界钟》看20世纪初年妇女解放思潮的启示

5．3．1 妇女解放是一场深刻的社会变革

5．3．2 妇女解放有赖于女性主体意识的觉醒

5．3．3 妇女解放任重而道远

6 结语

参考文献

攻读硕士学位期间主要的研究成果

致谢