当代苗族留守儿童日常生活过程研究-以凤凰县三角坪村为例

摘要

随着我国社会政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。三角坪村属于湘西凤凰县吉信镇下属的一个小山村，村民都为苗族，是一个典型的苗族村寨。村子在山里，从镇上通往村子的路是一条蜿蜒崎岖的山路，村里的老人靠种地为生，然而种地的收入并不能维持家庭的开支，因此有劳动力的青壮年出外打工营生，留下老人和小孩在家。三角坪村的家庭类型多为留守家庭，这些特殊家庭中的留守儿童也成为了本文关注的对象。
　　 留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常，对此我们应该高度关心和重视。
　　 与以往对留守儿童进行的问题性研究相比，本文采用民族学参与观察、深入访谈的方法，对苗族留守儿童的日常生活进行描述性研究。在研究对象上，以苗族这一少数民族的留守儿童作为研究对象，而不同于其他以普遍的农村留守儿童为对象的研究，并且将当地传统家庭的儿童与留守儿童进行对比，不同于其他的单一对象的研究。此外，也希望通过本研究来对社会上报导的留守儿童诸多的问题进行验证，在留守家庭这个环境下成长的儿童是否出现严重问题，而问题是否被夸大。
　　 全文由五个部分组成，绪论对本文的调查地点、调查方法、研究目标等做了交代，并通过文献综述来对前人学者的研究进行梳理，并进行了总结；第一章从有形文化、无形文化和语言文化这三个方面来介绍苗族儿童成长中的传统文化背景；第二章节对苗族传统家庭的儿童及留守儿童的日常生活进行真实的记录，其中包括在校期间和节假日期间，在记录的基础上进行对比，对比完整家庭的儿童与留守儿童的日常生活，探讨留守儿童问题产生的实质；第三章节讲述了儿童的情感遭遇和表达，对完整家庭的儿童和留守儿童的情感表达方式进行对比；第四章则是讲述儿童的社会化，从家庭、学校和同龄群体这三个方面入手，分别论述了这三个机构和群体对儿童社会化的影响。
　　 通过研究发现，当代苗族留守儿童问题的实质看护不全，而看护不全包括心理上的不全，习惯上的不全和性格上的不全，这些不全来自生活上的照顾不周，来自父母对子女的关爱不周，重物质轻精神，祖辈对孙辈的监管不力，这些因素共同造成了这些留守儿童问题的形成。

目录

文摘

英文文摘

绪 论

第一章 苗族儿童成长中的传统文化背景

第二章 留守儿童日常生活节奏

第三章 留守儿童情感遭遇和表达

第四章 留守儿童社会化

结 论

参考文献

后 记

附录A 在读期间发表的学术论文与研究成果