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摘要
第一章 导论
一、研究缘起与问题意识
(一)研究缘起
(二)问题意识
二、研究方法与资料来源
(一)研究方法
(二)资料来源
三、研究综述与研究意义
(一)民族性、农民精神特质的研究
(二)少数民族土地改革研究
(三)回族研究状况
(四)研究意义
四、个案村庄概况
(一)灵武县简介
(二)L村简介
第二章 “回回”作为民族：抓回民兵的集体记忆
一、在乡：因为抓兵结下仇恨
(一)抓回民兵抓的紧、抓的狠
(二)地主家子弟为躲过兵役，找穷人代替
二、离乡：远走他乡，四处谋生
(一)东躲西藏，投靠亲戚
(二)隐形埋名，打零工维持生活
三、返乡：返回故乡，要求分地主的土地
(一)听说土改，陆续返乡
(二)机会来了，分地主家的土地
四、小结
第三章 “回回”作为宗教：残缺的宗教有了新面貌
一、残缺的宗教：一个村庄里的宗教生活
(一)阿訇：诈黏贴的人
(二)主麻日领着礼拜
(三)阿訇无权参与村庄事务
二、从民族二元论向阶级对立的转变
(一)回回与蛮子的二元分类
(二)阶级对立：农民是干净的，地主是肮脏的
三、唤醒宗教：共产党利用宗教宣传土地改革
(一)地主要缴纳天课
(二)穆罕默德分过地主的土地
(三)主麻日宣传土改
四、小结
第四章 “斗地主”：一个回汉杂居村庄的斗争地主实践
一、回民斗地主、汉民保地主
(一)批斗地主海立心
(二)杨保忠躲过死刑
(三)反动地主、阿訇胡盛安被镇压
二、回民积极性高、汉民积极性低
(一)回民积极性高，容易发动
(二)汉民积极性低
三、借调：斗争地主的特别形式
(一)汉族村庄借调L村回民批斗汉民地主
(二)外村汉民来了光站着，不说话
四、小结
第五章 结论与讨论
二、宗教动因：利用宗教宣传土改斗争
三、余论
参考文献
附录
致谢
