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佛教与古代文学悲剧意识的演变

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引言

1传统文化与悲剧意识

1.1悲剧意识的二重性

1.2儒、道文化与悲剧意识

1.3佛教文化与悲剧意识

2佛教与古代文学乐观悲剧意识的解构

2.1佛教传入之前的古代文学悲剧意识

2.2走下神坛的英雄

2.3物我相融的禅意与诗情

2.4因果论与“大团圆结局”

3佛教与古代文学悲观悲剧意识的重建

3.1古代文学前、中期的悲观悲剧意识

3.2“即心即理”与“主情”的文学观

3.2人生如梦中的“万艳同悲”

结语

致谢

参考文献

附录1攻读学位期间发表论文目录

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摘要

中国古代文学有着浓郁而独特的悲剧意识.并且这种悲剧意识、这种悲剧审美理想是在历史的进程中随着哲学和宗教的发展而不断发展变化的.中国的悲剧意识自诞生之日起,就有着乐观悲剧意识和悲观悲剧意识之分,以儒家哲学为代表的入世哲学中蕴含着深刻的乐观悲剧意识,以道家哲学为代表的出世哲学则蕴含着浓厚的悲观悲剧意识.佛教文化有着浓郁的悲观色彩,东汉时期佛教的传入及此后佛教中国化的过程对中国悲剧意识产生了巨影响:对原有的乐观悲剧意识和悲观悲剧意识分别产生影响、对悲剧意识整体进行重建.佛教本身和深受佛教影响的

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