“二拍”道教叙事与劝惩旨归

摘要

“二拍”涉及道教的篇目约占总篇目的1/7，这些篇目体现了晚明丰富的文化信息及作者的创作意图。通过比照凌濛初对本事的整理、再创作，可以发现凌濛初有明确的创作目的，即劝惩人欲。本文从三个方面阐释作者通过道教叙事来劝惩欲望；一是修仙故事表现了世俗中人的欲念不断；二是遇仙故事体现了世俗中人的欲望幻想；三是正、邪道故事体现了道教徒对世俗欲望的超越、挣扎与放纵。得出结论：凌濛初认可道教伦理，关注世俗生存状态，认为欲望为痛苦之源，提出引命自安，寡欲少祸的劝世思想。欲望关注贯穿“二拍”始终，劝惩思想是“二拍”特色。

目录

文摘

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绪论

第一章修仙——俗欲所趋与道教禁欲修行的矛盾

第一节修仙可成的前提——“二拍”的修仙理念

第二节财不可贪——外丹黄白术与世俗财欲

第三节欲不可纵——内丹采补与宣淫纵欲

本章小结

第二章遇仙——渴求神仙襄助的俗欲痴想

第一节施惠拨恩——世俗化的道教对膨胀俗欲的投合

第二节宿命与认命——消减欲望免滋痛苦的无奈之举

一、宿命——欲望不达的根源认定

二、认命——引命自安的无奈纾解

本章小结

第三章妖术、正法——道教伦理与传统伦理的离、合

第一节正法—道教伦理与传统伦理的契合

一、对道家、剑侠、海神仙术的津津乐道

二、对正法邪术的再三辨析

第二节妖术—道教戒律与欲望冲突

一、色欲破家

二、惑民

三、乱国——《何道士因术成奸 周经历因奸破贼》

第三节正法、妖术与传统伦理的离、合

一、清心寡欲以修心

二、戒淫邪、行善抑恶以修身

三、贵人重生、保国安民以修行

本章小结

参考文献

致谢

攻读学位期间发表论文