清前中期世情小说中的公子形象——以《醒世姻缘传》、《林兰香》、《歧路灯》、《红楼梦》、《儒林外史》为例

摘要

在清代的世情小说中，作者塑造了各式各样的公子形象，而且在《醒世姻缘传》、《歧路灯》、《红楼梦》等长篇世情小说中，公子形象作为主要的描写对象，在整部小说中占有重要的地位。他们具有鲜明的个性特征，又由于他们特殊的身份地位，使得他们具有时代典型性和深刻的文化内涵，所以将他们作为类型化的群体，作全方位、多层次的研究，是很有必要的。
　　在绪论部分，主要界定本文所要研究的范围和对象。本文以清前中期的《醒世姻缘传》、《林兰香》、《儒林外史》、《红楼梦》为文本依托，将本论文所研究的公子含义，定义为“贵族官僚的儿子”。
　　第一章主要通过历时的研究方法，对清代以前文学作品中典型的公子形象进行梳理，总结这些公子形象所具有的时代特征和文学特质。从互文性的角度，探讨他们为清代世情小说中公子形象的塑造所做的基垫。也更益于研究，清代世情小说中公子形象所具有的时代风貌和新的文化内核。
　　第二章针对清代这五部世情小说中，公子形象不同的行为特征、思想内质、信仰追求进行分类。共分为四类，分别是浪荡公子形象；改邪归正的公子形象；封建传统内的公子形象和封建叛逆者的公子形象。对每类公子形象的特点和共性进行了总结，并结合文本内的细节加以例举说明。
　　第三章分为两节，第一节首先运用文史结合的方法，通过考察清代社会的风气，来探析浪荡型公子形象及其他类公子形象，身上骄奢淫逸、浮夸作风的社会来源，及其各种恶习滋生的社会土壤。在第二节中探讨公子形象的文学功用、社会学价值和思想史意义。
　　第四章从不同角度探析了公子形象所具有的重要的审美价值。首先，从人物性格塑造的角度出发，通过对比公子形象性格塑造的优劣，从而肯定多重性格塑造法所具有的美学价值，并为人物性格塑造树立审美典范。其次，通过考察作者对公子形象的审丑，认识到公子形象身上丑的暴露，具有独特的美学价值。最后，结合悲剧美学和比较文学的研究方法，认识封建叛逆型的公子形象身上，所呈现的悲剧性冲突，及其这种冲突具有的价值意义。
　　最后一部分是结语，对全文的内容与观点进行总结。

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目录

绪论

一、研究对象的界定

二、研究现状

三、本文的研究思路与方法

四、本文的研究意义

第一章 清代以前文学作品中的公子形象

一、史传文学作品中的公子形象

二、唐传奇中的公子形象

三、话本与拟话本小说、戏曲中的公子形象

第二章 清前中期世情小说中公子形象的分类及特征

一、浪荡公子形象及其性格特征

二、改邪归正的公子形象及其性格特征

三、封建传统内的公子形象及其性格特征

四、封建叛逆者的公子形象及其性格特征

第三章 清前中期世情小说公子形象的文化内涵

一、清代社会与世情小说中的公子形象

二、清前中期世情小说中公子形象的价值

第四章 清前中期世情小说公子形象的审美价值

一、公子形象性格塑造的美学考察

二、公子形象的审丑艺术研究

三、悲剧冲突

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表的学术论文