近代上海书画助赈研究(1878-1927)

摘要

书画界的行善活动，古已有之。书画品的价值和逐步完善的书画市场成为书画家行善的必要因素。以文人士大夫为主的书画家群体，深受儒家、佛教等中国传统思想的影响，具有行善积德的观念。晚清以降，严重的社会危机促动近代慈善事业的转型，灾民、难民的艰难处境引发社会各界的同情之心。伴随新型慈善方式的传入、助赈群体的扩大，书画家也希望以义卖书画的活动参与社会事务，提高其身份地位。近代上海特殊的城市环境亦为书画助赈的开展及推广提供保障。
　　近代上海书画助赈是在“丁戊奇荒”的背景下发起的，从初兴到成熟共经历两个阶段。1878—1907年，书画助赈初步兴起，大批个人及社团踊跃活动。筹资方式主要以润资助赈为主，通常经过发布启文、标明润例、交易书画、分配润资、公布清单等程序。此期，助赈者注重利用报刊等媒介进行宣传；在报刊、慈善组织等中介的推动下，书画助赈得到迅速传播；但因其批量化生产，造成助赈书画品简单、价格低廉的特点；不够严密的组织体系与监督机制引发社会质疑。
　　1907—1927年，上海书画助赈逐步走向成熟，成为公益活动的重要筹资方式。参与者不乏社会名人，他们积极担任书画助赈的倡导者与组织者。豫园书画善会、海上书画题襟馆等长期慈善性书画社团的出现，进一步推动助赈活动的规模化、组织化、程式化，成为书画助赈成熟的重要标志。除此之外，同乡会、中国红十字会等其他慈善团体也积极组织书画助赈。此期，上海书画助赈的运作更趋成熟，动员手段趋于多样化，大型展览会等新型集资方式提高了助赈的有效性，组织与监督机制也日臻完善。救助对象由灾民、难民，扩展到贫民、孤儿、妇女、伤兵、工人等大批弱势群体。1923年，书画界还展开了对日本震灾的救援，表现出浓烈的人道主义色彩。
　　作为中国慈善事业的重要组成部分，近代上海书画助赈顺应了历史的潮流，从无序到有序，日臻完善，逐步发展成一种为社会大众所认可的筹赈方式。作为新型的筹资方式，上海书画助赈与近代中国慈善事业、上海城市文化、书画界的转型等方面都存在双向互动的关系。但是，其批量化创作，势必会影响书画专业化的发展。另外，组织性不强、监督机制不够完善的特点为沽名钓誉者提供了便利。总而论之，近代上海书画助赈尽管存在一定的时代局限性，但如若从历史发展的长河来看，其在中国近代社会文化的变迁中做出了不容忽视的贡献。

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中文摘要

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目录

绪论

一、选题意义

二、研究现状及创新点

三、研究界定

四、研究思路及不足

第一章 书画界行善的渊源

一、古代书画界的行善活动

二、书画界行善的必要因素

三、书画界行善的助推力

第二章 上海书画助赈兴起的客观环境

一、近代中国的社会危机

二、晚清慈善事业的发展

三、近代上海的城市环境

第三章 上海书画助赈的初兴(1878-1907)

一、书画助赈的主体

二、书画助赈的程序

三、书画助赈引起的社会反响

四、书画助赈初兴的特点

第四章 上海书画助赈的相对成熟(1907-1927)

一、书画助赈主体的成熟

二、书画助赈运作的成熟

三、书画助赈对象的扩展

四、书画助赈的个案——湘赈书画展览会

第五章 近代上海书画助赈的评价

一、书画助赈与近代慈善事业

二、书画助赈与近代上海城市文化

三、书画助赈与书画界的近代转型

四、书画助赈的时代局限

结语

参考文献

致谢

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