郝經、王惲詩學及創作研究

摘要

在元初北方文士中，从学术思想到诗歌创作，郝经与王恽均是元初北方文士群体中成就较高者。二人皆以经史之学见着於世，并对元代政治、文化及文学风尚的推进与确立做出了不可忽视的贡献，因此将二者进行并论有其合理性。在此前提之下，以郝经与王恽的诗学成就爲切入点，考察其个体创作及诗论构建在元代诗学史中的定位，并厘清其创作与北方学术之联系，能够对元诗风尚之端起有所阐明。基於上述原因，文章的结构与内容如下：
　　第一章从郝经与王恽的学术旨趣入手，探求其学术思想渊源与学术交游，继而考察其实学思想的具体表徵。金末元初，北方经历朝代更替，士人在反思金代灭亡的过程中，纷纷弃虚求实，实学风潮由此风行。郝经、王恽与当时的北方重要文士如元好问、刘祁、王磐、杨奂等人关系密切，在与其交游问学的过程中形成了以六经爲本，以致用爲目的的实学思想体系。同时，郝经与王恽提出“有用之学”的口号，成爲其论学与论文的核心观念。可以说，郝经与王恽的创作风格及其诗学观念，其生成与演进均植根於二人的实学思想。
　　第二章集中论述郝经与王恽的诗学理想、诗教伦理及审美范式的内涵。强调文学的“有用”是郝经与王恽的共识，独重辞章之美并不能挽救时弊，而必然落入空谈。结合元代的历史语境，郝经与王恽提倡正统的儒家诗教观，即以诗歌对道德与伦理进行复位，恢复推尊风雅的诗学传统。与此同时，郝经与王恽对於“性情”进行重点论述，在继承前人的基础上，对这一诗学概念进行阐释与重构。但郝经与王恽并非全然否定辞章，而是构筑起一套以《诗》爲中心，以汉魏盛唐诗歌爲典范的诗学审美系统，旨在确立一种气势刚健、醇雅浑厚的美学风格。
　　第三章着眼於郝经与王恽的诗歌创作风格论，考察其创作实践与其史学、理学思想的互动关系。郝经与王恽均与元好问关系密切，在元氏宣扬“诚意”诗教观的基础上，郝经与王恽强调作诗要以情感真挚爲准绳，并能够达到美人伦，移风俗之效。而这一诗学观点，本质上是对金代诗学的继承与发展。就创作实际而言，郝经与王恽深厚的史学根基，使其诗歌能够贯通古今，以史实入诗，以壮怀豪情增强其气势，呈现出雄壮深远的艺术风格。与此同时，郝经与王恽亦受理学之影响，将内化的儒雅风度转化爲诗歌创作中雅正平和的情绪表达，增强了其诗歌的内在感染力。在此基础上，质朴与雄浑两种诗歌风格，在郝经与王恽的诗歌创作中得到了集中显现，并成爲元初北方诗坛中的主流。

目录

声明

緒論

一、選題緣由

二、研究現狀

三、創新之處

第一章 郝經與王惲的實學思想論

第一節 金元之際實學思想產生的歷史语境

第二節 郝經與王惲的學術交游

一、郝經的學術交游

二、王惲的學術交游

第三節 郝經與王惲實學思想的具體表征

第二章 郝經與王惲的詩歌宗法論

第一節 體聖與達道：風雅的強調與復歸

第二節 中和與實情：性情的界說與發覆

第三節 擬古與宗唐：詩藝的擬仿與研習

第三章 郝經與王惲的詩歌風格論

第一節 教化與誠意：以元好問爲楷式的詩學旨歸

一、元好問對於北方詩壇的整體影響

二、郝經對元好問詩學的學習與承繼

三、王惲對元好問詩學的學習與承繼

第二節 豪壯深遠：史學視野下詩風的開拓與深化

一、郝經史學思想對其詩風的影響

二、王惲史學思想對其詩風的影響

第三節 正大平易：理學思想對詩風的涵化浸潤

一、郝經理學思想對其詩歌創作的影響

二、王惲理學思想對其詩歌創作的影響

結論 郝經與王惲對於元代詩壇的意義

参考文献

致谢

攻讀學位期間發表的學術論文