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青年马克思对黑格尔市民社会思想批判研究

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引言

第1章 黑格尔市民社会思想的理论前提和基本观点

1.1市民社会思想的历史渊源

1.2黑格尔市民社会思想的理论前提

1.2.1主观精神

1.2.2客观精神

1.2.3绝对精神

1.3黑格尔市民社会思想的基本观点

第2章 青年马克思对黑格尔市民社会思想批判的主要内容

2.1 青年马克思对黑格尔市民社会思想的思维方式的批判

2.1.1黑格尔思辨主义哲学的思维方式

2.1.2“物质利益”难题促使青年马克思转向唯物主义

2.1.3青年马克思借鉴人本主义思想对黑格尔思维方式的批判

2.2 青年马克思对黑格尔市民社会本质的批判

2.2.1 黑格尔的需要体系思想

2.2.2青年马克思的物质交往思想

2.3青年马克思对黑格尔“国家决定市民社会”思想的批判

2.3.1黑格尔的国家决定市民社会思想

2.3.2青年马克思对“国家决定市民社会”思想的批判

2.4青年马克思的市民社会思想及展望

2.4.1青年马克思的市民社会概念

2.4.2市民社会思想的展望——政治解放和人类解放

第3章 青年马克思对黑格尔市民社会思想批判的理论意义及局限性

3.1青年马克思对黑格尔市民社会思想批判的理论意义

3.1.1唯物史观的发源地

3.1.2走向政治经济学批判道路

3.2青年马克思对黑格尔市民社会思想批判的局限性

结语

参考文献

致谢

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摘要

青年马克思对黑格尔市民社会思想批判,是青年马克思思想由不成熟向成熟过渡的重要标志。黑格尔市民社会思想的基本观点是,精神运动是推动人类社会历史发展的绝对力量。市民社会是伦理精神发展的低级阶段,国家是伦理精神发展的最高形式,市民社会必将会被国家所扬弃。因此,他提出了“国家决定市民社会”的观点。
  青年马克思批判地继承了黑格尔市民社会思想。首先,他肯定了黑格尔关于“市民社会和国家分离”的观点。其次,在人本主义思想的影响下,他开始对黑格尔的思辨哲学思想以及国家决定市民社会的观点进行批判并提出了新的理论。最后,青年马克思指出,政治解放的最终目的是实现人的自由而全面的发展。青年马克思对黑格尔市民社会思想批判的意义在于,他从此走上了唯物主义道路,并开启了政治经济学批判的新篇章。

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