自我超越：在调和有限与无限的矛盾中求得生存的永恒意义——对丰子恺美育内在精神的哲学思考

摘要

丰子恺在不断遭遇人生难题，即面对有限与无限的矛盾，并不断克服的过程中，形成了极其鲜明的自我超越精神。水平超越取向与垂直超越取向是自我超越精神发展的两个不同阶段。垂直超越作为自我超越的高级阶段，为水平超越提供永恒的价值和意义源泉，从而为生存提供永恒的意义支撑。自我超越精神作为指导人生的基本精神，渗透在丰子恺的美育理论和实践中，成其美育思想中具有一贯性的内在精神。丰子恺对艺术超越性的认识，在艺术教育中采用重理论轻实技的教授方法，持“宗教高于艺术”的观念，以及对中国艺术优越性的推崇，无不体现出自我超越精神对其美育思想的影响和渗透。丰子恺在其美育思想中渗透自我超越精神，其目的在于用艺术教育的手段来培养人的自我超越精神，具体到人生上，就是用之以调和有限与无限的矛盾，为生存求得永恒的意义，来稳固生命的根基。对丰子恺美育内在精神的哲学思考，可使我们得到许多有益的启示。择其要者有三：其一，深化我们对水平超越与垂直超越的辩证统一关系的认识，使我们在把握人的自我超越的内在结构的基础上，认识到，健全人格的形成离不开整体的自我超越精神的培养获得；其二，帮助人们认识自我沉沦与自我毁灭的实质——自我超越僵化，从而为解决此类社会问题提供一点理论参考；其三，对中国艺术超越性的揭示，为更好地继承发扬之开拓新的价值视野。

目录

文摘

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声明

前言

第一部分：丰子恺自我超越精神的形成过程

一、自我意识觉醒——自我超越精神生发的前提条件

二、水平超越取向——自我超越精神形成的低级阶段

三、垂直超越取向——自我超越精神发展的高级阶段

第二部分：自我超越精神在丰子恺美育思想中的体现

一、对艺术超越性的认识

二、“重理论轻实技”法的要旨

三、“宗教高于艺术”观的实质

四、“中国艺术优胜”论的真谛

第三部分：自我超越精神的现代启示

一、培养整体的自我超越精神，促进健全人格的生成发展

二、发现生存的永恒价值意义，避免自我沉沦与自我毁灭

三、正确认识中国传统艺术的超越性，发扬其超越性精神

结语

致谢

参考文献

附录