《以赛亚书》第53章研究

摘要

《以赛亚书》第53章不仅在《以赛亚书》中，甚至在整个圣经都占据一个重要的地位，原因在于第53章的复杂性和特殊性。根据Duhm对“仆人之歌”划分，《以赛亚书》第53章连同52章的12至15节是第四首仆人之歌，属于第二以赛亚时期。
　　《以赛亚书》第53章的复杂性体现在成书背景和仆人身份的确定上。《以赛亚书》从39章开始形成一个分界线，第1章到第39章是先知以赛亚的作品，从第40章开始，经文的写作手法和历史标准完全异于之前的经文，所以53章被看作是第二以赛亚时期的作品。关于仆人身份的探讨，由于不同的释经传统，仆人在不同的文献中有不同的指代，仆人受苦的意义也就具有不同的指向性。第53章的特殊性表现在仆人受苦的方式上。53章之所以会成为兵家必争之地，就在于“代替性受苦”的概念，这在旧约传统中不但是第一次出现，而且是惟一一次出现。“代替性受苦”的核心在于无罪的仆人主动担当其他人的罪，因为他人的罪而受到击打，以至于死。受苦仆人的苦难意志与上帝的意志是一致的，受苦的仆人通过主动承担表达他的意志，上帝通过对仆人负责体现了他的意志。“代替性受苦”是仆人与上帝之间特殊关系的表达，也是使人和上帝重新建立关系的新方式。仆人代他人的罪受苦不仅开启了旧约先知传统的革新，也承接了新约耶稣救赎方式的发展。由此，也产生了仆人形象和弥赛亚、耶稣之间的关系问题。从《以赛亚书》第53章的复杂性和特殊性背后所引发的重要思考是对苦难意义的探讨。其传达的不仅是圣经信仰背景下的个人救赎和心灵更新，而且也对普世的人生价值产生了积极的作用。

目录

封面

声明

西北师范大学研究生学位论文作者信息

目录

中文摘要

英文摘要

引言

第一章 《以赛亚书》文本背景介绍

第一节 历史背景

第二节 神学背景

第二章 《以赛亚书》第53章经文文本分析

第一节 对第四首仆人之歌的经文之语文分析①

第二节 53章经文文本结构分析

第三节 核心概念“代他人的罪受苦”的经文分析

第三章 不同释经传统下的《以赛亚书》第53章

第一节 塔古姆释经中的《以赛亚书》第53章

第二节 拉比文本中的《以赛亚书》第53章

第三节 新约释经传统下的《以赛亚书》第53章

第四章 上帝的仆人

第一节 受苦仆人的身份

第二节 苦难的意义

小结

参考文献

硕士期间发表的科研成果目录

致谢