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《元曲选》与《六十种曲》婚恋剧女主人公群像比较研究

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绪论

第一章 身份地位之比较研究

第一节 闺阁女子

第二节 风尘女子

第三节 其他

第二章 婚恋态度之比较

第一节 主动争取

第二节 被动接受

第三章 婚恋障碍之比较研究

第一节 家庭阻力

第二节 小人作梗

第三节 其他

第四章 婚恋结局比较研究

第一节 金榜题名,洞房花烛

第二节 夫婿得官,夫妻团圆

第三节 好事多磨,终成眷属

第五章 异同原因分析

第一节 同的原因

一、封建道德伦理观念的普遍浸润

二、传统文学观的影响

第二节 异的原因

一、时代的因素

二、剧作者与选者因素

结 语

参考文献

攻读学位期间发表的学术论文

后 记

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摘要

明人臧懋循、毛晋分别编有大型戏曲总集《元曲选》和《六十种曲》,前者收元杂剧,后者主要收明传奇,所收作品中各有婚恋剧二十余种。《元曲选》和《六十种曲》婚恋剧女主人公的群体形象,有同有异:以身份地位而言,这些女主人公可分为闺阁女子、风尘女子、其他三类,而这三类形象在两种总集中所占的比例有异,说明元、明两代的剧作者或选者对各类女性的关注程度不一样。以婚恋态度而言,均可分为主动争取和被动接受两类,但表现出来的婚恋要求、贞节观各有差异,说明不同身份地位以及处于不同社会环境的女性受到封建礼教的束缚不一样。以婚恋障碍而言,都存在家庭阻力、小人作梗及其他因素,但《六十种曲》中的女主人公受到的束缚、阻力都比《元曲选》中的女主人公要大,女主人公的命运也更为坎坷。以婚恋结局而言,则基本上都是大团圆的结局,男女主人公的结合都是以男主人公或得功名、或立功得官归来为条件的。形成这些异同的原因主要有:“同”的因素,主要是封建道德伦理观念的普遍浸润与传统的大致相同的文学观;“异”的因素,主要有时代因素、作者与选者因素等。

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