话语立场嬗变历程中的现代性折射——“劳工神圣”在中国现代文学中变调的历史审视

摘要

“劳工神圣”自1918年在启蒙救国的语境下被提出后，就渐进成为中国现代文学思潮中潜在的话语体系，只是在中国现代文学不同阶段出现了不同程度的变调，而正因其这种“缺席的在场”，致使“劳工神圣”对中国现代文学发展或隐或显的影响基本上处于中国现代文学思潮研究领域关注的盲区。从目前学界研究中国现代文学思潮所出现的成果看，与其它类型的思潮研究相比，对与“劳工神圣”思潮有关的文学现象研究较为稀落，设若提及也仅仪停留在将其放在“五四”这个特定时期进行宏观层面的探讨。因此，无论是对“劳工神圣”思潮及其影响，抑或是对“劳工神圣”在中国现代文学或更大范围(20世纪中国文学)中的“延续性”仍未形成系统性的研究。
　　 据此，论者将结合现代性理论对“劳工神圣”思潮及“劳工神圣”在整个现代文学中的变调历程进行深入探讨。全文共分六大部分：第一部分主要对本论文问题的提出、研究的目的以及相关的概念作一个必要的梳理与分析；第二部分梳理“劳工神圣”思潮的形成、推广及民粹主义的中国化；第三、四部分通过对“劳工神圣”在中国现代文学中变调的梳理来呈现中国现代文学的现代性进程的丰富性，进而透视潜隐在其“变调”历程中的中国现代文学思想文化传统流变的复杂性；第五部分透过对“劳工神圣”变调历程中作家主体性的失落与坚守的对照，反思文学发展及其文学史建构的问题；第六部分(结语)简明概括本文的主旨，展望重新审视、探究“劳工神圣

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声明

1 绪论

1.1 论文研究的缘起

1.2 论文研究的目的

1.3 相关概念界说

1.3.1 关于社会思潮与文学思潮的概念

1.3.2 关于现代性的概念

2“劳工神圣”口号的提出与民粹主义的中国化

2.1“劳工神圣”口号的提出

2.2 民粹主义的中国化

3 当“劳工神圣”指向个性启蒙现代性

3.1“五四”新文化运动时期——反叛的二重奏

3.2 理性启蒙文化对传统群体文化的乌托邦式的解构

4 当“劳工神圣”指向政治启蒙现代性

4.1 左翼文学时期——破“茧”前的热身

4.2 解放区文学时期——变异后的“尘埃落定”

4.3 集体主义文化对传统群体文化的重新诠释

5“劳工神圣”“氛围”之外的另种叙事与自由

5.1 自由精神的坚守与捍卫

5.2 文学回归审美的诉求

6 结语

参考文献

致谢

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