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先秦儒家诚信观与当代网络诚信建设研究

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目录

文献综述

1. 先秦儒家诚信观的研究

2.关于当代网络诚信的研究

3. 关于借鉴儒家诚信促进网络诚信建设的研究

4.小结

引言

1 先秦儒家诚信观溯源

1.1诚信思想的渊源

1.2诚信的涵义

2 先秦儒家诚信思想的基本内涵

2.1诚信观的道德意义

2.2诚信观的哲学意蕴

3 先秦儒家诚信观的特点和历史定位

3.1先秦儒家诚信思想的特点

3.2先秦儒家诚信思想的积极意义

3.3对先秦儒家诚信思想的反思

4 当代网络诚信建设的道德要求和基本原则

4.1 当代网络诚信的涵义和网络诚信建设的必要性

4.2当代网络诚信建设的道德要求

4.3当代网络诚信建设的基本原则

5 借鉴先秦儒家诚信观,促进当代网络诚信建设

5.1当代网络诚信建设存在的问题

5.2传承先秦儒家“慎独”美德,培养网络个体诚信道德

5.3借鉴先秦儒家诚信教化,营造网络诚信社会环境

5.4反思先秦儒家诚信思想,打造网络诚信系统工程

结语

参考文献

附录:作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况

致谢

声明

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摘要

在网络技术飞速发展的今天,网络社会失信现象日益加剧。这种严重的失信现象,对网络社会的健康、和谐可持续发展提出了严峻的挑战。“诚信”属于儒家“五常”道德范畴之一,也是儒家思想重要概念之一,对中国传统文化有着广泛而又深远的影响。因此,对先秦儒家诚信思想进行系统的梳理和研究,不仅有助于我们更好地把握儒家的精神实质,而且可以为当代网络诚信建设提供新的理论视角。
  “诚信”是指诚实而有信用,就是对忠诚信义的概括。而诚信在先秦儒家的思想体系中有比较系统的说明,如孔子以“仁”为核心阐释诚信的涵义和其价值。在孔子看来,诚信是立人之基,是立政之本。《孟子》以“人性本善”的道德理念和“人道思诚”的基本构想,把诚信上升为天道,赋予了诚信本体形上学的意义。孟子认为,达到天人合一,就必须通过诚信修身,自反及于天。《中庸》一方面从理论上对《论语》、《孟子》言诚信观念作了深入的总结,提出了诚、明两进的路径,以及达到“君子诚之为贵”的目的。另一方面,从本体论上,以“诚者,天之道”,“天命谓性”,“至诚无息”,“成己成物”的观点直接将儒家诚信在理论上所表现的通天人、合内外、一性道的特点展现得尽善尽美。而《荀子》则以“性恶论”为理论平台,在继承前人诚信思想的基础上,开创了诚信思想新风,主要从政治、伦理、教育、军事等不同层面论述了诚信,拓宽了先秦儒家诚信思想的研究领域,深化了我国诚信思想的内涵。通过先秦儒家诚信思想不难看出,无论是对造就时代人诚实的道德人格,还是对当代社会主义网络诚信的建设都具有至关重要的作用。
  网络诚信是诚信的一种特殊表现形式,当代网络诚信建设有助于网络主体树立正确世界观、人生观、价值观,促进物质文明和精神文明建设;有助于建立和谐的人际关系和提升政府公信力,促进政治文明建设;有助于提高网民道德自律修养,增强自身责任感。
  先秦儒家诚信观对当代网络诚信建设有重要的启示:其一,传承先秦儒家“慎独”美德,有助于网络个体诚信道德的培养。其二,借鉴先秦儒家诚信教化,有助于营造网络诚信社会环境。其三,反思先秦儒家诚信思想,有助于打造网络诚信系统工程。

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