湖北利川鱼木寨古民居与古墓葬调查报告

摘要

鱼木寨，地处湖北省恩施州利川市之西北边陲大兴乡，系一座土家族古寨。随着文物工作的开展和不可移动文物的普查，该地区发现了大量有价值的土家族民风民采。鱼木寨是国内保留最为完好的土家寨堡，这里有丰富的自然资源、生活建筑、军事建筑、墓葬建筑，有独特的民风民俗，以及工艺精湛的墓碑石刻和惊险奇特的古栈道。其中当地的古民居、古墓葬更是工艺精湛，吸引众多学者对此进行研究，它是当地生产力发展水平和民族生存状况的真实体现。鱼木寨研究不仅对当地旅游经济的发展有着巨大的作用，也对利川地区文化遗产研究保护有着重要意义。
　　纵观以往的研究，对鱼木寨古民居、古墓葬等方面还没有很系统地进行探索,学者们较多的关注单个古民居建筑或单个古墓葬的研究，缺乏从整体布局等方面考量古民居和古墓葬的相对关系。鱼木寨古民居年代为清至民国，古墓葬年代始于明末，多建成于清同治、光绪年间。鱼木寨地区对于其古民居古墓葬文物点年代方面的分析研究较少，没有形成具体的年代体系。笔者拟通过实地调查鱼木寨当地的古民居、古墓葬建筑，统计分析文物点的具体年代，了解鱼木寨古民居墓葬的历史发展变迁特点，把握其发展规律，探讨其发展演变与当地社会历史文化发展的联系。
　　本文通过对鱼木寨古民居、古墓葬的整体研究，其研究结论主要有：
　　第一，鱼木寨当地的古民居与古墓葬建筑都保存着较好的文化艺术风格，既保存了当地的特色，也有明显的外来特征，展示了文化的交融。
　　第二，古民居传承发展规律：整体来说鱼木寨民居从空间分布上来说，分布较分散，从纵向发展来看，古民居从清代到民国时期，古民居没有明显的变化趋势，在横向和纵向发展中共同构成了鱼木寨古民居的整体特色。
　　第三，古墓葬传承发展规律：古墓葬的发展变化规律主要体现在结构和装饰上。从结构上来说，古墓葬在清代到民国的发展演变中，从清代中期结构较为简单，到清代晚期为鱼木寨古墓葬发展的高峰期，发展变化依次为庭院复合式结构----碑前楼阁复合式结构——牌坊复合式结构——抱鼓式墓碑结构——单体圣牌式墓碑结构，但是到民国时期，墓碑又变为简单的单体式墓碑结构；从装饰上来说，装饰图案有变化规律可循，清代墓葬图案丰富多样，精美繁复，如有动物纹饰、花草纹、几何纹、人物形象图、“福”字、“寿”字、万字纹等，但是到了民国古墓葬的装饰明显简洁。
　　第四，对于鱼木寨古民居古墓葬的保护与利用，要站在长远利益的角度上，注重鱼木寨当地文化景观与自然景观相结合的发展理念，实现鱼木寨的可持续发展。

目录

1绪论

1.1选题价值

1.2调查意义

1.3有关于木寨的研究综述

1.4调查内容

1.5调查思路及方法

2鱼木寨古民居建筑调查

2.1张凤坪古民居

2.2学堂

2.3老房子（上老房子）

2.4六吉堂（下老房子）

2.5连五间

2.6新湾民居

3鱼木寨的古墓葬调查

3.1向母黄孺人墓

3.2双寿居（成永高夫妇墓）

3.3向梓墓

3.4向母阎孺人墓

3.5双墓堂（成母方、向君墓）

3.6成母黄君墓（节孝堂）

3.7成乾春墓

3.8向志清夫妇墓

3.9向荣高夫妇墓

3.10墓碑装饰发现

4鱼木寨古民居古墓葬的历史变迁

4.1清代至民国古民居发展的变化特点

4.2清代至民国古墓葬发展的变化特点

5鱼木寨的保存现状及保护与利用

5.1鱼木寨古民居、古墓葬的保存现状

5.2鱼木寨古民居、古墓葬的保护与利用

6结语

参考文献

附录1 鱼木寨地区古民居、古墓葬基本情况一览表

附录A：作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况

致谢

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