严羽《沧浪诗话·诗评》研究

摘要

对严羽及其《沧浪诗话》的研究，学界一般侧重于对其“兴趣”、“妙悟”、“以禅喻诗”等理论的探讨，常忽视其批评实践。《沧浪诗话·诗评》作为严羽的批评实践，呈现的是其作为全书总纲的《诗辨》中的诸多诗学观念，研究《诗评》的批评方法和实践标准等问题，对于正确认识和评价严羽的诗学理念和美学理想，具有重要的意义。本文以《诗评》为中心，通过《诗评》的批评标准，《诗评》的批评方法以及严羽诗歌的尊崇对象等几方面问题的探讨，力图全面的评价严羽的诗歌美学理想，全文共分六个部分。
　　绪论部分，通过对近几十年来关于严羽《沧浪诗话》研究资料的分析总结，点明《诗评》研究的意义及目的。
　　第一章分析《诗评》对历代诗歌的品评。在诗史观念的指引下，通过梳理文学史现象来印证严羽对不同时期作品的评价。包含《楚辞》批评、汉魏及六朝诗歌品评、唐诗批评和宋代本朝诗歌批评四个部分。严羽通过对宋代诗歌艺术的反思，旨在构建自己的诗歌理想。
　　第二章探究《诗评》的批评标准。对于批评标准的设定，归结为五类即“兴趣”标准、“气象”标准、“音节”标准、“体制”标准和“风骨”标准，并在详细的论述中对“风骨”与“格力”范畴加以简单区分，以弥补前人在此的不足。
　　第三章介绍《诗评》的批评方法。着重阐释印象式批评、辨体批评、源流批评三种批评方法。对印象式批评的阐述，按照初步印象和继起印象这两个过程来进行。对于辨体批评，一方面详细分析其具体表现，另一方面指明其与“以识为主”的学诗途径的内在关联。对于源流批评，详细分析其对诗风与诗法的寻源溯流。
　　第四章归纳总结严羽《诗评》的批评理想。在“以盛唐为法”的论诗宗旨的指引下，确立推尊李、杜的批评倾向，从而达到“入神”之境。“入神”之境具体包含含蓄蕴藉的艺术风范、浑融自然的意象风神和沉郁雄浑的情感基调三个方面。
　　第五章评述《诗评》在《沧浪诗话》中的重要理论地位以及其对后世文论创作的影响。
　　最后的结语部分，归结全文的中心内容，强调严羽批评观念的历史意义。

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绪论

问题的提出

研究现状及意义

一 《诗评》对历代诗歌的品评

（一）严羽对《楚辞》的品评

（二）严羽对汉魏及六朝诗歌的品评

（三）严羽对唐诗的评价

（四）严羽对宋诗的评价

（五）严羽的诗史意识

二 《诗评》的批评标准

（一）“兴趣”标准

（二）“气象”标准

（三）“风骨”标准

（四）“体制”标准

（五）“音节”标准

三《诗评》的批评方法

（一）印象式批评①

（二）辨体批评

（三）源流批评

四《诗评》的批评理想

（一）以盛唐为法

（二）推尊李、杜的批评倾向

（三）“入神”之境

五 《诗评》的理论地位及影响

（一）《诗评》的理论地位

（二）《诗评》对后世诗歌批评的影响

六 结 语

参考文献

附录：作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况

致谢

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