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【6h】

当代田横祭海节的教育价值研究

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目录

声明

摘要

绪论

(一)研究缘起

(二)概念界定

(三)研究综述

(四)研究设计

一、田横地区的文化生态概况

(一)自然环境

(二)社会环境

(三)精神环境

二、田横祭海节的实地考察

(一)祭祀的海神—东海龙王

(二)祭海仪式的过程

(三)仪式后的活动

三、田横祭海文化的当代变迁

(一)祭海文化变迁的表现及其原因

(二)祭海文化变迁的意义阐释

(三)祭海文化变迁的趋势

四、当代田横祭海节的教育价值分析

(一)教育价值的指向——人的发展

(二)教育价值的实现途径——自组织

(三)教育价值的实现场域——生活世界

五、当代田横祭海节的教育启示

(一)乡村教育需面向乡村生活世界

(二)教育教学形式向自组织转变

(三)关注教育中的非连续性事件

结语

参考文献

附录

后记

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摘要

本研究在教育人类学相关理论的指导下,采用实地考察、访谈和比较分析的方法对田横祭海节进行了系统的探讨。研究结论如下:
  田横祭海节作为国家非物质文化遗产,是地方海洋民俗文化的集中体现。田横人将掌管风雨的“东海龙王”敬为海神,祭海活动即围绕祭祀“东海龙王”而展开。从准备工作到正式祭祀,再到祭祀后的各种活动,都彰显着海洋文化特色。
  节日文化是地方民众适应环境发展的产物,它集中体现了传统文化在时代中的变迁。在传统与现代的传承和发展中,祭海活动逐渐体现出其公共性与开放性,参与群体逐渐泛化。在祭海活动的文化符号中,有一些业已消失,也有一些产生了变异,这种文化变迁也是地方民众、族群精英、地方政府和外来参与者互相博弈的结果。从本质上来讲,祭海节是文化与生活、现代与历史、自我与他者的对接。
  虽然学校教育与生活中的教育存在着学习发生场域、教育内容、教学方式等诸多不同,但教育对象是一致的,那就是人。人存在于文化符号编织的意义之网,其发展时刻受到文化影响。祭海活动是地方文化与外来文化的碰撞的过程,也是地方民众与外来参与者交往互动的过程。在多因素交互形成的复杂教育网络中,人们通过自组织的学习方式,实现了集体意识的塑造、感恩情怀的培养、艺术教育的“遭遇”、和谐观念的形成和义勇品质的濡染。正是在这种“接地气”的、与日常生活密切相关的节事活动中,人才实现了其生命的完整成长。田横祭海节教育价值的实现,为现代教育提供了诸多启示:乡村教育需面向乡村生活世界,教育教学形式向自组织转变,同时关注教育中发生的非连续性事件。

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