法律人类学视野中的纠纷研究--兼论黔东南一侗族村落中的纠纷解决

摘要

作为法律人类学的主题之一，纠纷在法律人类学的历史上始终是一个重要的议题。国内外的许多学者已有对小型社区内进行纠纷解决研究的成功范例，也有对纠纷进行过深入的理论分析。本文从法律人类学的视角，在对该领域纠纷相关研究进行系统梳理的基础上，就黔东南一个特定村落里的纠纷解决给予了实证分析，进而提出了作者的一些思考。
　　 论文的第一部分，介绍了这一研究的缘起，传统的纠纷研究，以及从法律人类学视角出发研究纠纷的必要性。第二部分从概念、研究路径、研究的出发点等方面回顾、归纳了法律人类学对纠纷及其解决的研究历史和趋势。第三部分介绍纠纷及其解决的场域--塘村的相关情况，为下一步分析打下了基础。第四部分详细描述了发生在塘村的几个典型性纠纷的解决，并阐发了作者得到的启发。第五部分是本文的结尾，谈了一些作者进一步的思考。
　　 当代中国法学研究的一个重大弱点是缺乏社会科学指导的研究，缺少经验的研究2。跨学科或多学科的研究，也往往并不能实现一种开放的社会科学，而只不过是用另一种受到专业分工的纪律束缚的研究传统，取代了现在这种研究传统，用另一种封闭性取代了这种封闭性3。本文借助法律人类学的指导思想和方法论，力求进行深入、细致的研究，以对全面了解侗族社会的习惯法和法律文化、社会控制规范，进一步完善纠纷解决机制，产生一定的启发。

目录

文摘

英文文摘

图表目录

第一章 导论

第一节 研究的缘起

第二节 传统的纠纷研究

一 纠纷的概念辨析

二 纠纷研究之学木意义和社会意义

三 其他学科的纠纷研究

第三节 从法律人类学视角研究纠纷之必要性及意义

第二章 纠纷及其研究：法律人类学的视角

第一节 概念界定

一 “法”的概念：法律人类学的阐释

二 纠纷

第二节 法律人类学的纠纷研究路径

一 规则中心的路径

二 过程中心的路径

三 20世纪80年代以来的研究趋势

第三节 文化与权利：纠纷研究的现实关怀

一 权利救济与保护

二 文化与文化认同

第三章 走进侗寨：纠纷及其解决的场域

第一节 村落的空间

第二节 传说与习俗

一 “三月三”

二 活路节

三 牯脏节

第三节 家族与组织

一 塘村的家族

二 塘村的组织

第四章 权威与秩序：一个侗族村落中的纠纷解决

第一节 村落中的权威

一 寨主及族长

二 村干部

三 村寨新权威

第二节 村落纠纷及其解决

一 前提原理与规范

二 纠纷的解决

第三节 启发与思考

第五章 结语

参考文献

附录一 调查问卷

附录二 塘村村规民约

后记

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