声明
摘要
绪论
一、“家乡”、女人和“我”
二、选题意义及研究路径
三、相关研究综述
四、理论与研究方法
第一章 回到田野: “莲池会”女人们的生活世界
第一节 大理:“莲池会”女人们生活的“地方”
一、“文献名邦”:自然地理与历史文化
二、“妙香古国”:传说记忆里的“地方”
三、“东西南北’’:日常生活中的“地方”
第二节 龙龛:“莲池会”女人们的生活“现场”
一、空间维度:边界区分中的“地方”
二、时间维度:口述的生活和“历史”
三、“讨生活,过日子”:庄里一日
第二章 女人之“会”:地域社会中的“莲池会”
第一节 多元地域文化及“莲池会”的由来
一、大理多元的地域文化
二、“莲池会”的由来
第二节 村落“闲”风及村社组织
一、“闲人”与“闲事”
二、“闲”与“不闲”:村社组织的公共性
三、“闲”:村落人观
第三节 “闲人走闲会”:村落妇女的“入会”历程
一、由内至外:村落妇女的“入会”历程
二、内外有别:“入会”前后的“身心”差异
第四节 “女人的神坛,女人的会”:“莲池会”本体研究
一、“莲池会”组织结构及日常运作
二、“莲池会”口承经文
第三章 走向神坛的“女人们”:女性角色交替与“莲池会’’代际知识传承
第一节 “她”的降生:“做三桌”庆典
一、生育偏好与“她”的出生
二、“做三桌”:“社会化”的开端
第二节 初识神坛:“女囡子”日常经历中的“莲池会”
一、玩里习得:“阿奶带我玩”
二、做里学会:“阿妈让我做”
第三节 初涉神坛:“小媳妇”的初婚生活及其祭祀操演
一、新妇到婆家
二、“小媳妇”的祭祀:“学礼路,行规矩”
第四章 “她”的神坛: “莲池会”妇女家庭祭祀及其角色实践
第一节 初掌神坛:“掌家婆”的日常生活及其祭祀实践
一、“烧锅底”分家
二、“掌家婆”的祭祀:“做给人看的礼路”
第二节 老婆娘”的日常生活
一、“当家为人”中的家庭经营
二、“走会的日子”:新身份的家庭适应
第三节 神坛操演:“老婆娘”的家庭祭祀及礼仪实践
一、“卡在命里头”的神坛:生命祭祀中的礼仪实践
二、“年节点儿上”的神坛:节日祭祀中的礼仪实践
第五章 “她们”的神坛:“莲池会’’妇女村落祭祀及其女性群体实践
第一节 “老妈妈”们的日常生活
一、“老妈妈”家庭角色的调适
二、村落“闲人”身份的确认
第二节 “村里的”神坛:“莲池会”村落祭祀与社区礼俗的女性群体实践
一、“请客办事”:庆典祭祀中的村落人生礼俗
二、“上庙走会”:公共祭祀里的村落节庆传统
第三节 “村外的”神坛:“莲池会”朝拜祭祀与地域空间的女性建构
一、“做好事”:日常生活中的朝拜祭祀
二、“赶会期”:会期里的朝拜祭祀
三、“出境”:“莲池会”朝拜实践与地域空间的建构
结语
一、女性:作为日常生活的行动者
二、“日常生活”及其研究策略问题
三、思考:女性民俗、女性民俗学、女性民族志
参考文献
附录一 主要访谈人信息
附录二 大理洱海周围村落“莲池会”分布图
附录三 大理龙龛村“莲池会”部分经文选录
后记
攻读学位期间发表的学术论文目录