儒家的价值目标与当代社会价值理想的建构

摘要

价值目标和价值追求是哲学思考的核心和关键.价值现象是人类生活的普遍现象,价值问题是人类进入到较高发展层次的一个基本问题,价值追求是人类不断进步的动力,价值理想的建构是人类更高价值层次的生命追求的体现,善与美的价值追求是人类自我超越的需要.儒家伦理哲学是建基于人生实践层次上的生命价值理论,其核心是善的价值实现.而价值理想是怎样发生的呢?这首先有赖于主体和主体性的确立。价值论和价值哲学是当代哲学的重要走向，所有的哲学家都要对价值进行统一的思考，寻求其本原性价值。外在的价值思考是对自然、社会、人与人之间的关系的价值进行追问;内在的价值思考要对人自身即自我的价值、人生的价值进行追问。儒家重视人生价值的实现，强调人生有三不朽:立德、立功、立言。而三不朽就是人的价值理想的体现。儒家价值理性的核心是善，人类创造活动的基本方式是物质的生产和精神的生产。然而价值追求是价值理想得以实现的重要保证和动力，人的活动总是包含精神价值追求的。价值理想作为人类生活的最高追求，是人类价值追求的最高目标，是一种理想生存状态的体现，具体说来，在人的物质本性的层次，人首先为生存而劳作，其实践成果的审美价值处于实用的层次，艺术性和审美价值往往较少;在人的文化本性的层次，人类追求文化本性的价值实现，人的生存是一种文化的生存，而不仅只是一种物质性的生存，所以人的创造总是一种文化的创造。价值理想具有精神性，是精神性的价值需要的体现。精神层面的活动是人类更高价值目标和价值追求的活动。人类的生存需要物质的生产，但更离不开精神的生产。人的存在离不开物质的层面，但仅停留在物质的层面是不够的。因为人类在改造自然的同时也塑造着自我，一个有更高的需要层次和价值实现层次的自我。人的精神性价值需要的冲动使人进入艺术的创造和审美价值创造的层面。