地方文献中的“惠能形象”及其分层:围绕《广州大典》展开

摘要

“惠能形象”在禅宗史上具有科学主义和民间信仰的双重性张力.这种张力可以在地方文献中加以反思和确证.《广州大典》是典型的地方文献,其中的“惠能形象”可以分为思想史和信仰史两个层面展开讨论.思想史的“惠能形象”又可以分为趋向主流与趋向民间两个层面,而信仰史的“惠能形象”则可分为精神性和物质性两个层面.《广州大典》中的“惠能形象”带有突出的生活美学特征与张力.