宋代文献中“汝州”“汝窑”“汝瓷”解读

摘要

汝州在神宗年间烧制的青釉器虽已“为魁”，到哲宗年间受命承烧贡瓷的地方官窑阶段仍无法达到宫中的使用要求，直至徽宗政和、宣和年间，中央政府在汝州开始建立并管理的中央官窑，这正是本文对汝州、汝窑、汝瓷三个概念所代表的民窑、贡窑、官窑发展的文献分析与结论。汝州、汝窑、汝瓷核心含义的错综复杂，加之文献理解上的偏差，使得汝窑以及北宋官窑的研究一直在怪圈中盘桓。笔者试图通过对文献的重新解读，并借鉴前辈学者的研究成果和考古新资料，希望能重新构筑一个宝丰清凉寺窑即北宋官窑的认知。