有限性——阿尔伯蒂建筑理论中的道德论基础

摘要

一般观点认为在人文主义建筑理论中,数学原则及其抽象特征作为超越性宇宙论的最本质形式,既是文艺复兴建筑理论赖以建构的坚实基础,也是古典主义复杂表象中所蕴含的最本质秩序.新柏拉图主义为之提供了形而上学基础.阿尔伯蒂也被认为借此奠定古典主义建筑理论的所有重要关切.然而该语境下,建筑理论化首先需要回应的,就是柏拉图的双重模仿说,对特定造物技术的贬低.所导致的关键问题,在于建筑怎样看待其物质有限性,以及如何取得与超越的精神性之间的关联?人间道德及其语言表达的有限性,是其中关键的居间环节.本文聚焦于阿尔伯蒂关于有限性的讨论,结合同时代人文主义者语言学说中建立技术与美学相关性中的道德论取向,谈论他将建筑技术理论化的三个基本方面:建筑美的修辞语境、度量有限性与测量法、行为有限性及其道德论基础.通过揭示阿尔伯蒂理论化意图中隐蔽的有限性论题及其伦理导向,讨论在文艺复兴数学原则建构早期,建筑中技术与美的道德化关联在建筑理论进程中的关键作用.