漫谈通法及其临床应用

摘要

余习医临证越四十年,于医理医术略有所得,然觉感悟最深者,当属"通"字一则.综观天地宇宙之运行,不通则灾害遂至;人类社会之发展,不通则难以稳定;人体生理之维持,不通则百病由生.自古贤哲皆曰"天人相应",事异而理同.因悟及此理,而将"通"法施治于临证,每能应手取效。rn 所谓通法，即是疏通气血，畅利血脉，通调脏腑，通利官窍。人体一旦出现不通之处，及可用这些方法“通”开，病即可愈。《内经》十分重视通法的运用，如《素问·至真要大论》曰：“疏其气血，令其条达，而致和平。”主张“结者散之，留者攻之，……逸者行之，……摩之浴之，薄之劫之，开之发之，适事为故。”《灵枢·九针十二原》也讲：“通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。”至于通法的具体运用，临证时又当灵活选择，“随其攸利，谨道如法。”或调气以和血，或调血以和气，若下陷者使之上升，上逆者使之平降，或中结者使之旁达，内虚者使之外固……，总以虚者助之，寒者温之，热者清之，燥者润之……即使是汗、吐、下、和、温、清、消、补八法，皆合“通”意在内，皆可以“通”法赅释，故又可说，通法为八法之总要，为万法之宗。