叶法善道法的气论哲学解读

摘要

从史料记述看，叶法善精于内丹修炼，同时得上清、正一道法真传，尤能“厌劾鬼神”。对于道教史上的符篆咒法的存在不能简单地斥为荒诞，从道教生命观与气论哲学阐明其理法依据，才能挖掘其合理髓核为当代养生的开展拓宽视野。从气论哲学看叶法善的道法正是他在师承正一、上清等道法的基础上实现了对气的自由驾驭而发生种种神效。这也提示人们，古代道教修养的实质是对自我精神的调控和运用，所有外在的鬼神实质都是引发精神肃穆、集中的媒介。现在的养生实践仍可一定程度上借助外在条件的帮助，但发挥精神的自主性是“我命由我”的出发点和归宿地。