博兰德新古典经济学方法论批判的方法论剖析

摘要

加拿大Simon Fraser大学经济学系的劳伦斯·博兰德(L.A.Boland)在西方是一位重要的经济学方法论学者,是西方学者中那些专注于方法论问题的学者中的一个.与包括诸多诺贝尔奖得主在内的众多西方学者(如斯蒂格利茨、诺斯、威廉姆森、米尔达尔等)一样,博兰德对"主流经济学"采取批判态度.所不同的是,他的批判直接从方法论角度进行,而不是试图构造与之抗衡同时又与之部分妥协的框架(信息经济学和交易成本经济学都是与新古典经济学抗衡又有某种名义或实质妥协的理论).本文以博兰德(2008)为底本运用因果无限回归方法进行批判的批判,这种批判并不是对博兰德观点的完全否定,也不是对他所批判的对象的肯定(而是根本否定).从以上分析发现，博兰德对于那些批判弗里德曼和新古典经济学的学者的批判是无效的.从哲学和认识论的角度，甚至从逻辑本身的角度看，归纳法在方法论上的有效性是毋庸置疑的。从价值角度看，抛弃归纳法也是得不偿失的。rn 对新古典经济学而言，其形式上的严密性和精确性高于内容上的现实相关性，简练性、连贯性高于实际含义，继续探讨其形式逻辑的问题不过是继续加重其对模型的形式结构的强调，促使诞生另一部《圣经》而已。真正科学的经济学必须建立在以唯物主义和辩证法为内涵的现实主义基础上。不能孤立地谈论应用方法论，因为应用方法论必然与哲学和认识论相联系。脱离了辩证法，必然陷入形而上学，不是唯物主义，必然陷入唯心主义。唯心主义和形而上学必然会把经济学变成一种修辞。恩格斯所说的全部哲学问题就是唯物主义和唯心主义的对立，就是世界本原是客观还是主观的分野.也是经济学发展必须依从的规律。